|
Arabic
Bengali
Chinese
English
French
German
Hebrew
Hindi
Italian
Japanese
Korean
Malay
Polish
Portuguese
Spanish
Turkish
Ukrainian
Vietnamese
NAJWAŻNIEJSZE ODKRYCIA NAUKOWE
Teoria wartości dodatkowej. Historia i istota odkryć naukowych
Katalog / Najważniejsze odkrycia naukowe Doktryny socjalistyczne są integralnym elementem marzeń ludzkości o szczęśliwym i sprawiedliwym życiu. Jedna z pierwszych racjonalnie uzasadnionych idei socjalistycznych została wyrażona już w filozofii Platona. Od tego czasu pojawiła się i zniknęła ogromna ich liczba. Najbardziej znane są nazwiska wielkich „socjalistów utopijnych”: Saint-Simon, Fourier i Owen. Niestety, ich poglądy w kategoriach czysto naukowych nie były spójne. Zasadniczo była to krytyka istniejącego wówczas ładu społecznego, a także szereg ciekawych domysłów co do kierunku przyszłego rozwoju społecznego. Jednak praca Saint-Simona, Fouriera i Owena jako całość nie miała poważnych podstaw teoretycznych. Niemiecki Karol Marks zobowiązał się do naprawienia tego niedociągnięcia. Karol Marks (1818–1883) urodził się w rodzinie odnoszącego sukcesy prawnika w Trewirze. Ojciec wysłał go na studia na Uniwersytecie w Bonn. Tam Marks zainteresował się filozofią i wkrótce stał się aktywnym uczestnikiem seminarium prowadzonego przez profesora Rugge. Kiedy został pozbawiony fotela dla postępowych poglądów, Marks przeniósł się do Berlina w 1836 roku. Po błyskotliwej obronie rozprawy doktorskiej Marks musiał opuścić uniwersytet, aby przygotować się do profesury. Nie zgadzał się jednak z konserwatywną polityką kierownictwa uczelni i odrzucił tak korzystną dla niego ofertę. Potem drzwi niemieckich uniwersytetów zostały dla niego zamknięte. W 1842 roku Karl opuścił Niemcy i wyjechał do Anglii, gdzie po raz pierwszy spotkał Fryderyka Engelsa (1820-1895), który stał się jego przyjacielem, kolegą i współautorem. Marks rozpoczął swoją działalność społeczną jako dziennikarz, wyruszając w 1843 r. po Europie. Następnie przeniósł się do Brukseli, gdzie poznał Engelsa. Razem stworzyli Związek Komunistów, aw 1848 napisali „Manifest Partii Komunistycznej”, w którym w szczególności pisali, że walka robotników może zakończyć się rewolucją, podczas której ustrój kapitalistyczny zostanie zastąpiony przez komunistę. jeden. Takie idee wywołały szok w kręgach rządowych Europy kontynentalnej, po którym Marks został wyrzucony z Brukseli, a następnie z Francji i Niemiec. W 1849 Marks wraz z rodziną przeniósł się do Londynu. To tam, z pomocą Engelsa, zaczął rozwijać swoje komunistyczne idee. Engels był właścicielem fabryki tkactwa w Manchesterze, która stanowiła materiał źródłowy do pism ekonomicznych Marksa. W 1867 Marks opublikował pierwszy tom Kapitału, który stał się głównym dziełem jego życia. Po jego śmierci Engels wydał drugi i trzeci tom. W tej książce Marks próbował przewidzieć przyszłość i napisał, że koncentracja zarządzania biznesem w rękach bardzo niewielu bogatych kapitalistów spowodowałaby chaos ekonomiczny. A potem rozpocznie się rewolucja i robotnicy zwyciężą. Ekonomiczna teoria Marksa opiera się na koncepcjach wartości i wartości dodatkowej opracowanych przez Davida Ricardo (1772–1823), który ze wszystkich klasycznych poprzedników był najbliżej jego stanowiska. Marks zmodyfikował je, aby uzasadnić nieuchronność triumfu socjalistycznych ideałów. Kamieniem węgielnym teorii ekonomicznej Marksa jest doktryna wartości dodatkowej. Podchodząc do badania wartości dodatkowej, Marks zauważa: „Natura nie wytwarza z jednej strony właścicieli pieniędzy i dóbr, z drugiej strony samych właścicieli siły roboczej. stosunek społeczny, który byłby charakterystyczny dla wszystkich epok historycznych i jest oczywiście sam w sobie rezultatem wcześniejszego rozwoju historycznego, wytworem wielu wstrząsów gospodarczych, wytworem śmierci wielu dawniejszych formacji produkcji społecznej. Wartość dodatkowa jest różnicą między wartością wytworzoną przez pracę robotnika najemnego a wartością jego siły roboczej. Kapitalista otrzymuje je, gdy towary wytworzone przez pracę najemników zostaną sprzedane, a suma pieniędzy otrzymanych z ich sprzedaży przewyższa jego koszty produkcji tych towarów. W ten sposób kapitalista otrzyma dochód po zakończeniu obiegu kapitału. Dochód kapitalisty jawi się jako różnica między ceną sprzedaży towaru a ilością kapitału wydanego na jego produkcję jako iloczyn kapitału. Wartość dodatkowa, jak wykazał Marks, nie może powstać w wyniku cyrkulacji towarowej, gdyż zna jedynie wymianę ekwiwalentów. Nie może też wynikać z dopłaty do ceny towarów, gdyż wzajemne straty i zyski kupujących i sprzedających zrównoważyłyby się, ale w rzeczywistości wzbogaciłaby się cała klasa kapitalistów. Zatem wzrost wartości pieniądza, który należy zamienić na kapitał, oznacza, że właściciel pieniądza musi znaleźć na rynku „towar, którego wartość użytkowa sama w sobie miałaby pierwotną właściwość bycia źródłem wartości – taki towarem, którego faktyczna konsumpcja byłaby procesem uprzedmiotowienia pracy, a zatem procesem tworzenia wartości.A właściciel pieniądza znajduje na rynku taki specyficzny towar: jest nim zdolność do pracy, czyli siła robocza. " Kapitalizm jest najwyższym etapem rozwoju produkcji towarowej, na którym towarem staje się nie tylko produkt pracy, ale także siła robocza człowieka. Poprzedni ekonomiści utożsamiali wartość dodatkową z jedną z jej specyficznych form – zyskiem, rentą, odsetkami. Marks najpierw badał proces wytwarzania wartości dodatkowej, niezależnie od form, w jakich objawia się on na powierzchni życia społeczeństwa burżuazyjnego. Następnie, po zbadaniu przepływu kapitału, pokazał, jak pojawia się wartość dodatkowa w postaci zysku, odsetek i renty. Praca sama w sobie nie jest wartością jako źródło wartości. „Jako działalność tworząca wartość nie może mieć też specjalnej wartości, tak jak grawitacja nie może mieć specjalnego ciężaru, ciepło nie może mieć specjalnej temperatury, a prąd nie może mieć specjalnego natężenia prądu”. Robotnik sprzedaje kapitaliście nie pracę, ale siłę roboczą. Kiedy siła robocza staje się towarem – a dzieje się to tylko w określonych warunkach historycznych – o jej wartości decyduje praca społecznie niezbędna do jej produkcji i reprodukcji. „Innymi słowy – pisze W.A. Leontiew w książce „O studium »kapitału« K. Marksa«” – kapitalista wzbogaca się nie w wyniku naruszenia prawa wartości, ale przeciwnie, w wyniku działania tego prawa, jego dalszego rozwoju i podziału, jego najpełniejszego panowania, gdy towarem staje się również siła robocza człowieka. Nabywca tego specyficznego towaru „posiada również funkcjonowanie siły roboczej, której granice w żaden sposób nie pokrywają się z granicami ilości pracy niezbędnej do reprodukcji jego własnej ceny”. To ta okoliczność determinuje wytwarzanie wartości dodatkowej. „Dodatkowa praca siły roboczej jest darmową pracą dla kapitału i dlatego stanowi wartość dodatkową dla kapitalisty, wartość, za którą nie płaci on żadnego ekwiwalentu”. „Tylko forma, w której ta praca dodatkowa jest wyciskana z bezpośredniego wytwórcy, robotnika, odróżnia ekonomiczne formacje społeczeństwa, na przykład społeczeństwo oparte na niewolnictwie, od społeczeństwa pracy najemnej”. W kapitalizmie pragnienie pracy dodatkowej jest absolutnie nieograniczone. Kapitał przejawia „prawdziwą wilczą chciwość pracy dodatkowej”. „Po wyjaśnieniu istoty kapitału i tajemnicy jego samorozwoju Marks przechodzi do rozważania produkcji absolutnej wartości dodatkowej” — zauważa L.A. Leontiev. „W tym względzie przedstawia niezwykle ważną analizę procesu pracy w kapitalizmie: kiedy proces pracy jest jednością procesu pracy i procesu wzrostu wartości, czyli produkcji wartości dodatkowej. Marks pokazuje, że wartość towaru, siła robocza i wartość, którą kapitalista uzyskuje poprzez produktywną konsumpcję tego towaru, to dwie różne wielkości... ... Marks po raz pierwszy ujawnił różnicę między kapitałem stałym a zmiennym: martwa praca, ucieleśniona w kapitale stałym, przeciwstawia się pracy żywej, zdolnej nie tylko do zachowania i przeniesienia starej wartości na produkt, ale także do tworzenia nowej wartości. Podział kapitału na stały i zmienny ma w Marksowskiej teorii wartości dodatkowej ogromne znaczenie. W rezultacie ta część kapitału, której kapitał zawdzięcza swój wzrost, zostaje oddzielona od tej części, która nie zmienia wielkości. Ten podział kapitału jest naturalnym wnioskiem i konsekwencją Marksowskiej analizy dualnego charakteru pracy... […] Kapitalistę nie interesuje wartość użytkowa dóbr wytworzonych w jego przedsiębiorstwie, lecz ich wartość, gdyż zawiera ona wartość dodatkową wytworzoną przez nieopłaconą pracę robotników. Jej celem nie jest zaspokojenie potrzeb społeczeństwa, lecz uzyskanie wartości dodatkowej, zwiększenie wartości kapitału”. K. Marks: „Jako jedność procesu pracy i procesu tworzenia wartości, proces produkcyjny jest procesem wytwarzania dóbr; jako jedność procesu pracy i procesu wzrostu wartości, jest to kapitalista proces produkcji, kapitalistyczna forma produkcji towarowej”. Celem całego procesu jest wytwarzanie wartości dodatkowej. Robotnik zostaje przekształcony w „uosobiony czas pracy”, tak jak kapitalista jawi się jako uosobiony kapitał. Po zdefiniowaniu pojęcia względnej wartości dodatkowej Marks bada następnie trzy główne historyczne etapy wzrostu wydajności pracy przez kapitalizm: prostą współpracę kapitalistyczną, podział pracy i produkcji, maszyny i wielki przemysł. Podobnie jak wszystkie inne środki rozwijania wydajności pracy, maszyny w kapitalizmie są zaprojektowane tak, aby zmniejszać koszt towarów, a tym samym zmniejszać niezbędną część dnia roboczego, tak aby mógł zwiększyć się dodatkowy czas pracy: są one niczym więcej niż „środkiem produkcji wartości dodatkowej." „Nasuwa się pytanie: w świetle tego, co zostało powiedziane, jak traktować Marksa jako teoretyka-ekonomistę?” – pisze w swojej książce VN Kostyuk, kto jest niezadowolony ze swojej pozycji społecznej? Odpowiadając na te pytania, najlepiej ... wyjść od struktury samej teorii Marksa, tak jak jest ona przedstawiona w Kapitale i innych jego pracach. I wtedy okaże się, że jego teoria, która pod pewnymi względami jest bardzo interesująca (kapitał zmienny, wartość dodatkowa, schematy reprodukcji itp.), jest w całości logicznie niekompatybilna (tj. wszystkie jego wypowiedzi nie mogą się okazać prawda razem). Jak wykazaliśmy, można przyjąć albo jego teorię wartości dodatkowej, albo jego teorię rozwoju gospodarczego pod wpływem postępu naukowo-technicznego. Każdy z nich ma swoje zalety. Jednak obie te teorie nie mogą być akceptowane jednocześnie, ponieważ ich przesłanki są niezgodne. Autor: Samin D.K.
Nowy sposób kontrolowania i manipulowania sygnałami optycznymi
05.05.2024 Klawiatura Primium Seneca
05.05.2024 Otwarto najwyższe obserwatorium astronomiczne na świecie
04.05.2024
▪ Zestaw pamięci DDR4-3200 128 GB ▪ Zwiększona skuteczność materiałów wybuchowych ▪ Diamenty zamiast satelitów nawigacyjnych
▪ sekcja serwisu Mikrokontrolery. Wybór artykułów ▪ artykuł cichych nosacizny. Popularne wyrażenie ▪ artykuł Dlaczego pojawiła się linia Masona-Dixona? Szczegółowa odpowiedź ▪ artykuł Otarcia i otarcia. Opieka zdrowotna ▪ artykuł Automatyczne przełączanie telewizora. Encyklopedia elektroniki radiowej i elektrotechniki
Strona główna | biblioteka | Artykuły | Mapa stony | Recenzje witryn
www.diagram.com.ua |
Polecamy ciekawe artykuły Sekcja 
Zobacz inne artykuły Sekcja 
Najnowsze wiadomości o nauce i technologii, nowa elektronika:
Wszystkie języki tej strony