|
Arabic
Bengali
Chinese
English
French
German
Hebrew
Hindi
Italian
Japanese
Korean
Malay
Polish
Portuguese
Spanish
Turkish
Ukrainian
Vietnamese
ROŚLINY UPRAWNE I DZIKIE
Tulipan. Legendy, mity, symbolika, opis, uprawa, metody stosowania
Katalog / Rośliny uprawne i dziko rosnące Zawartość
Tulipan, tulipan. Zdjęcia rośliny, podstawowe informacje naukowe, legendy, mity, symbolika
Podstawowe informacje naukowe, legendy, mity, symbolika Sortuj według: Tulipan (Tulipa) Rodzina: Liliowate (Liliaceae) Pochodzenie: Azja Środkowa Obszar: Rośliny z rodzaju Tulip są powszechne na półkuli północnej, głównie w Eurazji. Ekonomiczna wartość: Tulipany są popularnymi kwiatami i są uprawiane na bukiety i do kształtowania krajobrazu. Legendy, mity, symbolika: W starożytnej mitologii koper był uważany za świętą roślinę i był używany podczas ceremonii religijnych. Wierzono, że roślina ma magiczne właściwości i może przynieść szczęście i pomyślność. W symbolice koperek kojarzy się z czystością i niewinnością. Uważa się, że roślina pomaga oczyścić umysł i ciało z negatywnych energii oraz wprowadza do życia światło i jasność. W zwyczajach ludowych koperek był używany do wypędzania złych duchów i ochrony przed szkodliwymi wpływami. Uważano, że roślina pomaga chronić przed negatywną energią i przyciągać szczęście.
Tulipan, tulipan. Opis, ilustracje rośliny Tulipan. Legendy, mity, historia
Pierwsza pisemna wzmianka o tulipanie pochodzi z XI-XII wieku. Jego wizerunki znaleziono w ówczesnej odręcznej Biblii. W języku kwiatów tulipan oznacza wyznanie miłości, a poprzedza je legenda o perskim księciu Farhadzie. Bez pamięci zakochany w pięknej dziewczynie Shirin, książę marzył o szczęśliwym życiu z ukochaną. Jednak zazdrośni rywale rozpuścili plotkę, że jego ukochana została zabita. Oszalały z żalu Farhad wjechał swoim rozbrykanym koniem na skały i rozbił się na śmierć. To właśnie w miejscu, gdzie krew nieszczęsnego księcia spadła na ziemię, wyrosły jaskrawoczerwone kwiaty, odtąd symbolem namiętnej miłości są tulipany. Turecka legenda o żółtym tulipanie. Przez długi czas panowało przekonanie, że pączek żółtego tulipana zawiera najsilniejszą energię i ten, kto go otworzy, będzie szczęśliwy. Jednak nie było takiej osoby, która byłaby w stanie otworzyć ten najdelikatniejszy pączek, który spoczywał na cienkiej zielonej łodydze i był rozwiewany przez wiatry zbocza góry. Ale pewnego dnia na to zbocze przyszła na spacer matka z synkiem. Chłopiec po raz pierwszy zobaczył piękny kwiat i podbiegł do niego, chcąc zobaczyć z bliska dziwną i piękną roślinę. Kiedy chłopiec zbliżył się do tulipana, jego twarz rozjaśnił uśmiech, a echo odbiło się echem po zboczu, powtarzając dźwięczny śmiech dzieci. Tulipan otworzył się na szczery uśmiech, śmiech dzieci zrobił to, czego nie mogła zdziałać żadna ziemska siła. Od tego czasu zwyczajem jest dawanie tulipanów każdemu, kto jest szczęśliwy. Na wakacje lub po prostu podarowane kwiaty wprawiają w dobry nastrój, a jeszcze piękniejsze i tak różne jak tulipany. A kto, jak nie tulipany, zwiastuje nam nadejście długo wyczekiwanej wiosny, ciepłej i słonecznej pogody, światła i dobrego samopoczucia? Ogrodnicy-amatorzy lubią tulipany także dlatego, że wychodząc wieczorem z ogrodu ze starannie posadzonymi cebulkami kwiatowymi, tydzień później zastają go już w feerii żółto-czerwonych barw. Cóż, albo te kolory, które chcieli zobaczyć podczas sadzenia kwiatów. W końcu tulipany to nieskończona różnorodność kolorów, odcieni, odmian i aromatów. I oczywiście tulipany są uważane za symbol czystej i prawdziwej miłości. Miejsce narodzin tulipana to terytorium współczesnego Kazachstanu, gdzie nadal występują na wolności. Pierwszym krajem, w którym tulipany zostały wprowadzone do kultury, najprawdopodobniej była Persja. Obecnie trudno jest ustalić, które gatunki były przodkami pierwszych roślin. Z Persji tulipany trafiły do Turcji, gdzie nazywano je „lale”. Imię Laile jest nadal najpopularniejszym imieniem żeńskim w krajach Wschodu. W XVI wieku znanych było już około 300 odmian tulipanów. Europejczycy po raz pierwszy zetknęli się z tulipanem w Bizancjum, gdzie tulipan jest nadal jednym z symboli następcy Cesarstwa Bizantyjskiego - Turcji. W 1554 roku wysłannik cesarza austriackiego w Turcji, Ollie de Busbecome, wysłał do Wiednia dużą przesyłkę cebulek i nasion tulipanów. Początkowo uprawiano je w Wiedeńskim Ogrodzie Roślin Leczniczych, którego kierownikiem był profesor botaniki K. Clusius. Zaangażowany w selekcję, Clusius wysłał nasiona i cebulki do wszystkich swoich przyjaciół i znajomych. W latach 60-tych XVI wieku kupcy i handlarze sprowadzali je do Austrii, Francji i Niemiec. Od tego czasu rozpoczął się triumfalny podbój Europy przez tulipany. Początkowo tulipany hodowano na dworach królewskich, stały się symbolem bogactwa i szlachetności, zaczęto je kolekcjonować.
Namiętnymi miłośnikami tulipanów byli Richelieu, Voltaire, austriacki cesarz Franciszek II, francuski król Ludwik XVIII. W Holandii pierwsze okazy tulipa gesneriana pojawiły się w 1570 r., kiedy to C. Clusius przybył do pracy w Holandii na zaproszenie i wraz z innymi roślinami chwytał cebulki tulipanów. To był początek szalonej pasji całego narodu do tulipanów, znanej jako tulipomania. Za rzadkie okazy tego kwiatu płacili od 2000 do 4000 florenów; jest taka historia o jednym egzemplarzu, za który kupujący dał całą piwiarnię o wartości 30 000 flores. Ceny ustalano na giełdzie w Harlemie, gdzie tulipany stały się przedmiotem spekulacji. Na początku XVI wieku w ciągu trzech lat sprzedano tulipany za ponad 10 milionów florenów. Pochodzenie czarnego tulipana wiąże się z zamówieniem czarnoskórych mieszkańców Harlemu na właśnie taką odmianę, która miała uosabiać piękno osób o czarnej skórze. Ogłoszono bardzo godną nagrodę temu, kto wydobędzie taki kwiat. O ten porządek walczyli długo, aż w 1637 roku, 15 maja, pojawił się czarny tulipan. Z okazji jego narodzin odbyła się wspaniała uroczystość z udziałem królewskiego ludu, na uroczystość zaproszono botaników i hodowców kwiatów z całego świata. Świętu towarzyszyła karnawałowa procesja, a kwiat paradowano w kryształowym wazonie. Po tym wydarzeniu cebulki rzadkich odmian zaczęły być na wagę złota. Po Holandii cała Europa została porwana uprawą tulipanów i hodowlą nowych odmian. Alexandre Dumas w Vicomte de Bragelonne opisuje, jak Ludwik XIV podarował swojej kochance „tulipana z Harlemu o szaro-fioletowych płatkach, który kosztował ogrodnika pięć lat pracy, a króla pięć tysięcy liwrów”. Na Rusi dzikie odmiany tulipanów znane były już w XII wieku, ale cebule odmian tulipanów ogrodowych po raz pierwszy sprowadzono do Rosji za panowania Piotra I w 1702 roku z Holandii. W Rosji książę Vyazemsky, hrabina Zubova, P. A. Demidov, hrabia Razumowski byli namiętnymi miłośnikami i kolekcjonerami kwiatów. Cebulki tulipanów były wówczas drogie, gdyż do końca XIX wieku sprowadzano je z zagranicy i uprawiano w majątkach tylko zamożnych. Od końca XIX wieku ich produkcja przemysłowa zorganizowana była bezpośrednio w Rosji, na wybrzeżu Kaukazu, w Suchumi. Jednak kultura tulipanów w Rosji nie rozwinęła się tak bardzo, jak w Europie Zachodniej. Autor: Martyanova L.M. Tulipan. Opis botaniczny, historia roślin, legendy i tradycje ludowe, uprawa i zastosowanie
Bez względu na to, jak piękny jest tulipan w swoim kolorze, bez względu na to, jak oryginalny jest jego kształt, ale w dziwny sposób z jakiegoś powodu ani mitologia grecka, ani rzymska nie stworzyła o nim żadnej legendy. I to jest tym bardziej dziwne, że tulipany w dziczy rosną obficie na świętej górze Ida w Grecji, gdzie nie mogły nie zauważyć zarówno samych mieszkańców, jak i wszystkich, którzy byli twórcami mitologii. Pierwsze informacje o tym uroczym kwiecie spotykamy w Persji. W tym kraju legend i pieśni o róży, oryginalny tulipanowiec w formie latarni lub kielicha nie mógł przejść niezauważony i nazywano go „dulbash” – turecki turban, od którego później wywodzi się słowo „turban”, a także rosyjska nazwa kwiatu - „tulipan”. Śpiewało ją wielu perskich poetów, a zwłaszcza słynny Hafiz, który twierdzi, że ani delikatne ruchy cyprysu, ani nawet sama róża nie mogą się równać z dziewiczym urokiem tulipana. Ale tulipan był jeszcze bardziej kochany na Wschodzie przez Turków, których żony hodowały go obficie w serajach, gdzie być może wielu z nich przypominał im nawet dzieciństwo, ojczyznę, utraconą wolność. W efekcie tego wszystkiego prawdopodobnie co roku w serajach obchodzono cudowne, magiczne święto tulipanów, które sułtan uważa za pochlebny dowód usposobienia do siebie i miłości swoich żon. Tego dnia cały seraj nabiera czarującego wyglądu. Wszystkie jego ogrody, wszystkie sale ozdobione są niezliczoną ilością misternie zawieszonych wielobarwnych lampionów z tulipanów, które zapalone wieczorem świecą jak w jakiejś ekstrawagancji tysiącami tysięcy świateł. Wszystkie alejki w ogrodach pokryte są drogocennymi kolorowymi kobiercami, najsubtelniejsze perfumy tryskają fontannami i rozsiewają wszędzie cudowną woń, a na wzgórzach, w najbardziej widocznym miejscu, wystawione są tysiące najróżniejszych, najrzadszych odmian tulipanów, piękny wzór, niesamowite kształty i cudne kolory, które zachwycają oczy. . Jednocześnie w różnych zakątkach ogrodu rozstawione są niewidzialne orkiestry, grające wesołe lub smutne motywy. Kiedy wszystko układa się w ten sposób, bogato ubrane ulubione żony sułtana idą za nim, prowadzą go w uroczystym pochodzie do ogrodów przystrojonych jak z bajki, pokazują mu najpiękniejsze odmiany swoich tulipanów, objaśniają czułe imiona nadawane mu na cześć, mówią mu, jakie symboliczne znaczenie ma to czy tamto imię w stosunku do niego i do nich samych, i na ogół starają się zwrócić jego uwagę na te kwiaty i sprawić, by się w nich zakochały. Potem następuje obfita uczta rozmaitych orientalnych słodyczy, orientalnych trunków, okraszona przeuroczymi tańcami i śpiewami, po czym sułtan opuszcza seraj oczarowany, upojony urokiem cudownego święta tulipanów, które zabrało mu na kilka godzin bajeczna kraina z tysiąca i jednej nocy. W takiej poetyckiej formie, otoczony marzeniami, tulipan pojawia się wśród mieszkańców Wschodu. W zupełnie innej, prozaicznej formie odnajdujemy ją w Europie Zachodniej. Przybył tu dopiero w 1559 r., a przede wszystkim do Augsburga, gdzie jego pierwsze cebulki wysłał ambasador niemiecki na dwór turecki Busbeck. A poznał go podczas podróży przez Syrię w Hardin, na granicy z północną częścią Arabii, gdzie w środku zimy zobaczył go w pełnym rozkwicie wraz z żonkilami. W tym samym roku tulipan po raz pierwszy zakwitł w Augsburgu u Senatora Herwarta, a sześć lat później zdobił wspaniałe ogrody słynnych średniowiecznych bogatych Fuggerów, gdzie dostrzegł go i opisał jako niezwykły rarytas słynny Konrad Gesnera. (K. Gesner (1516 - 1565) - lekarz, przyrodnik, podróżnik z Zurychu, jeden z najlepiej wykształconych ludzi swoich czasów, nazywany był też "ojcem bibliografii". Rozległa rodzina roślin tropikalnych, Gesneriaceae, nosi jego imię). Stąd tulipan rozprzestrzenił się po całej Europie. W 1573 roku widzimy go już w Wiedniu u słynnego naukowca Clusiusa, który tak zainteresował się tym nowym nieznajomym, że zaczął entuzjastycznie kolekcjonować wszystkie swoje znane mu odmiany. Za jego przykładem poszło wielu zamożnych wiedeńskich ogrodników, którzy zaczęli wypisywać cebule tulipanów z Turcji za ogromne pieniądze, aby ozdobić nimi swoje ogrody. Pojawienie się w jednym z nich nowej odmiany barwy wzbudziło u innych nieopisaną zazdrość i nawet nocą nie dawało wytchnienia kochankom, którzy ich nie posiadali. Stopniowo wielu członków rodziny królewskiej zaczęło zajmować się tulipanami w Niemczech. Szczególnie wielki elektor brandenburski Fryderyk-Wilhelm, który na początku XVI wieku zgromadził już pokaźną jak na owe czasy kolekcję - 216 odmian i polecił swemu nadwornemu lekarzowi Elsholzowi sporządzić album rysunków najbardziej oryginalnych i cennych z nich. Ten rzadki album, zawierający 71 rysunków, z przedmową napisaną po łacinie, został ukończony w 1661 roku i znajduje się w Bibliotece Publicznej w Berlinie. Wśród innych wysoko postawionych osobistości, pasjonujących się tulipanami, wymieniamy także margrabiego Badenii-Durlach, który w 1740 r. do 360 odmian. Jednocześnie urok nowych odmian potęgował zachodzący w modzie zwyczaj nadawania tym odmianom imion koronowanych osób, osób i miast wyróżniających się w pozycji społecznej i państwowej... Takie hobby, które kosztowało mnóstwo pieniędzy, oczywiście szybko rodziło podróbki i gdy tylko ogrodnik jakiegoś bogatego amatora wyhodował nową odmianę, na rynku pojawiały się zupełnie inne, często nawet stare odmiany. sprzedawali pod tą samą nazwą i sprzedawali pod największą tajemnicą łatwowiernych kochanków za duże pieniądze. Wśród zapalonych miłośników tulipanów z innych krajów byli także Richelieu, Voltaire, marszałek Biron, cesarz Austrii Franciszek II. A zwłaszcza - francuski król Ludwik XVIII. Już dość chory kazał przenieść się w czasie kwitnienia tych roślin z Saint-Cloud do ogrodów Sevres i spędzał tam całe godziny, podziwiając różnorodność i kolorystykę kwiatów z bogatej kolekcji uprawianej przez jego ogrodnika Ecoffe. Swego czasu w Wersalu odbywały się nawet urocze festiwale tulipanów, na których gromadzili się wszyscy sławni miłośnicy i ogrodnicy tamtych czasów i rywalizowali z wystawą swoich nowości i rarytasów. Dla najlepszych okazów przyznano cenne nagrody. Niezwykle ukochał je także słynny francuski kompozytor Mayul, dla którego uprawa tulipanów była największą przyjemnością w chwilach wytchnienia od studiów muzycznych. Jego kolekcja tulipanów była jedną z największych i najbardziej wyselekcjonowanych kolekcji początku XIX wieku.
Ale nigdzie fascynacja tulipanami nie osiągnęła tak kolosalnych rozmiarów jak w Holandii. Spokojni z natury, rozważni kupcy i w ogóle umiarkowani ludzie, Holendrzy bez powodu byli tak pochłonięci tym kwiatem, że hobby to przekształciło się w jedyną w swoim rodzaju ludową manię, która nawet w historii otrzymała odrębną charakterystyczną nazwę ” tulpomania”. Tulipan pojawił się tu dopiero w 1634 roku i początkowo jego uprawa miała charakter całkowicie komercyjny. Widząc zamiłowanie Niemców i innych ludów do tego kwiatu, przezorni Holendrzy zaczęli hodować go w jak największej liczbie nowych odmian, a handel jego cebulami okazał się na tyle opłacalny, że nawet ludzie, którzy mieli z nim niewiele wspólnego wkrótce zaczęło się nim zajmować ogrodnictwo. Prawie cała populacja zaczęła się w to angażować. Kupcy stojący na czele handlu holenderskiego cieszyli się, że znaleziono taki nowy produkt, który wzbogacił ich ojczyznę, i starali się wszelkimi możliwymi sposobami wspierać tę nową gałąź przemysłu, zwłaszcza że, jak się okazało, ziemia holenderska była szczególnie korzystne dla uprawy tych cebul. Początkowo handel ten szedł tak dobrze, że przedsiębiorczy kupcy holenderscy, niezadowoleni ze swojej kultury, kupowali nawet cebulki tulipanów z sąsiedniej Belgii, gdzie mnisi i inni duchowni szczególnie pilnie hodowali je w ogrodach klasztornych w mieście Lille. Wkrótce doszło do tego, że powstało coś w rodzaju gry na giełdzie. Zamiast cebul nowych odmian zaczęto wystawiać za nie kwity z góry, że ich właściciel otrzymuje prawo do zakupu tej odmiany, a następnie kwity te odsprzedawał innym po wyższej cenie; ci z kolei próbowali odsprzedać je stronom trzecim po jeszcze wyższej cenie - a wszystko to bez zobaczenia nowej odmiany, która była sprzedawana. Jednocześnie ceny tak fantastycznych odmian osiągnęły niewiarygodne rozmiary. Ta gra była poparta szczęśliwymi zbiegami okoliczności, takimi jak fakt, że według paragonów przypadkowo nabytych po niskiej cenie uzyskano naprawdę rzadkie odmiany, które przy sprzedaży dawały potem duże zyski. I tak na przykład pewien biedny urzędnik w Amsterdamie, dzięki splotowi kilku szczęśliwych okoliczności, stał się bogatym człowiekiem w ciągu zaledwie czterech miesięcy. Oczywiście spekulanci dęli w trąby o takich szczęśliwych wypadkach, podając je za najzwyklejsze zjawisko, a liczba prostaczków, którzy chcieli spróbować szczęścia, rosła coraz bardziej. O tym, jak rozpowszechniła się ta gra w Holandii, świadczy już fakt, że w tym czasie przez ręce mieszczan przeszło ponad 10 milionów takich tulipanowych paragonów. W tym samym czasie cały świat mógł brać udział w tego rodzaju handlu i każdy, gdziekolwiek mieszkał, mógł się wzbogacić, bo nie było nic prostszego niż kupić kilka cebulek tulipanów, posadzić je w doniczce i otrzymawszy dzieci z je sprzedać za duże pieniądze jako obiecującą nową rzadką odmianę. W tym czasie kupcy w glinianych garnkach i drewnianych skrzyniach również zarabiali duże pieniądze, gdyż oprócz ogrodników, którzy specjalnie uprawiali tulipany, wszyscy, zarówno biedni, jak i bogaci, zajmowali się uprawą tulipanów, jeśli tylko było miejsce na ich uprawę. Dla handlu tymi cebulami, jak już powiedziałem, istniały specjalne pomieszczenia, w których zbierali się sprzedawcy i kupujący w specjalne dni targowe i uzgadniali ceny - słowem coś w rodzaju giełdy. A samo słowo „wymiana” (po niemiecku Borse), jak mówią, powstało od szlacheckiej flamandzkiej rodziny van der Berze, mieszkającej w mieście Brugia, która oddała swoje luksusowe lokale na takie spotkania. W dni giełdowe w tych lokalach odbywały się wielotysięczne spotkania, a jaka to była publiczność, można się tylko dziwić! Byli milionerzy i hrabiowie, i baronowie, damy, kupcy, rzemieślnicy, byli chłopi, szwaczki, rybacy, rybacy, wszelkiego rodzaju służba, a nawet dzieci. Gorączkę zysku ogarnęły wszystkie warstwy społeczeństwa, każdy, kto miał choćby grosz za duszę. Kto nie miał gotówki (w kronikach są o tym całe wzmianki), ciągnął swoją biżuterię, suknie, dobytek, zastawiał dom, ziemię, stado - jednym słowem wszystko, żeby tylko kupić upragnione cebulki tulipanów i odsprzedać je za wyższą cenę. Na przykład za jedną cebulę odmiany „Semper Augustus” zapłacono 13.000 6.000 guldenów, za cebulę odmiany „Admiral Enkvitsen” - 24 florenów ... Dokonano sprzedaży niektórych odmian, a nawet zachowało się kilka dokumentów historię tej niesamowitej gry wymiany, z której, jak się okazuje, za odmianę cebuli „Vice-roi” zapłacono: 48 ćwiartki pszenicy, 4 ćwiartek żyta, 8 tłuste byki, 12 świń, 2 owiec, 4 beczki wino, 2 beczki piwa, 4 beczki oliwy, XNUMX funty sera, kilka sukienek i jeden srebrny kielich. A takie transakcje nie były rzadkością. (Ćwiartka to stara rosyjska miara objętości używana do substancji sypkich, najczęściej zbóż; jest to około 17 wiader). Ale oprócz takich specjalnych wymian, w każdym holenderskim mieście wszystkie tawerny, karczmy i knajpy, a także wszyscy miłośnicy kart do gry, kości – miłośnicy mocnych wrażeń, zamienili się teraz w rodzaj miniaturowych giełd, w zdesperowanych graczy w cebulkach tulipanów. Jednocześnie, jeśli korzystna transakcja zawarta w jednej z tych karczm przynosiła dobry zysk wszystkim, którzy ją zawierali, urządzano w niej wystawną ucztę, na której pierwsze miejsce należało do właściciela. I choć może się to wydawać dziwne, ale w takich miejscach czasem szczęście i biedni szwaczki, cernicy koronek, praczki i im podobni ludzie nadrobili się sami. Wreszcie, aby jeszcze bardziej rozpalić pasję do tej gry, miasta takie jak Haarlem, Lejda wyznaczyły od siebie ogromne, sięgające kilkuset tysięcy guldenów, nagrody za wyhodowanie tulipana dowolnego znanego koloru i wielkości, a jeśli zadanie to zostało wykonane, wręczeniu odznaczenia towarzyszyły tak wspaniałe uroczystości, na które zjeżdżały się tłumy ze wszystkich najodleglejszych zakątków nie mniej niż na święto wjazdu lub koronacji władców. Dotarł więc do nas np. opis uroczystości związanej z przyznaniem nagrody za wyhodowanie tulipana czarnego (czarno-liliowego). Sam książę William Orański brał udział w tej uroczystości. "15 maja 1673 r., czytamy w tym opisie, wczesnym rankiem w Haarlemie zebrały się wszystkie towarzystwa ogrodnicze Haarlemu, wszyscy ogrodnicy i prawie cała ludność miasta na tę uroczystość. Pogoda była wspaniała. Słońce świeciło jak w Lipiec. Przy uroczystych dźwiękach muzyki procesja ruszyła w stronę placu ratuszowego. Przed wszystkimi stał prezes Towarzystwa Ogrodniczego w Haarlem, M. van Sistens, ubrany w czarno-fioletowy aksamit i jedwab (kolor tulipana), z ogromnym bukietem; za nim podążali członkowie towarzystw naukowych, magistrat miasta, najwyższe stopnie wojskowe, szlachta i honorowi obywatele. Ludzie stali po bokach z kratami. Wśród orszaku na luksusowych noszach pokrytych białym aksamitem, z szerokim złotym warkoczem, czterech honorowych członków ogrodnictwa niosło bohatera okazji – tulipana, pyszniącego się we wspaniałym wazonie. Za nim dumnie stał ogrodnik, który przyniósł ten cud, a na prawo od niego nieśli wielką zamszową sakiewkę zawierającą nagrodę miasta za hodowlę tego tulipana - 100.000 XNUMX złotych guldenów. Po dotarciu na plac ratuszowy, gdzie ustawiono okazałą scenę, całą udekorowaną girlandami z kwiatów, tropikalnych roślin i pochwalnych napisów, procesja zatrzymała się. Muzyka zagrała uroczysty hymn, a dwanaście młodych dziewcząt z Haarlem ubranych na biało wniosło tulipana na wysoki cokół ustawiony obok tronu Stadt/Halter. W tym samym czasie rozległy się głośne okrzyki ludu, obwieszczające przybycie Księcia Orańskiego. Wszedłszy na scenę w towarzystwie wspaniałego orszaku, książę Orański zwrócił się do obecnych przemówieniem o zainteresowaniu ogrodnictwem w uzyskaniu tulipana o tak rzadkim i osobliwym kolorze, a wygłosiwszy imię wybitnego ogrodnika, wręczył mu zwój pergaminu, na którym było wypisane jego imię i zasługi, oraz dużą sumę podarowaną mu przez miasto. Radości ludu nie było końca, a szczęściarza niesiono triumfalnie ulicami. Uroczystość zakończyła się huczną ucztą wydaną przez laureata dla przyjaciół i ogrodników z Haarlemu"... Ale wśród takich ludzi, jakby opętanych przez demona zysku, było wielu prawdziwie entuzjastycznych kolekcjonerów, którzy dla posiadania jedynego okazu jakiegokolwiek tulipana na całym świecie byli gotowi poświęcić wszystko.
Mówi się, że jeden z takich namiętnych kochanków kupił za ogromną cenę jedyny egzemplarz takiego tulipana, jak twierdził sprzedawca, a po powrocie do domu dowiedział się, że w Haarlemie nadal istnieje inny podobny egzemplarz. Opanowany żalem śpieszy do Haarlemu, kupuje ten drugi egzemplarz za szalone pieniądze, rzuca go na ziemię i depcząc nogą, woła triumfalnie: „Cóż, teraz mój tulipan jest jedyny na świecie!” Ogólnie rzecz biorąc, obok smutnych scen było wiele komicznych. Tak więc jeden z marynarzy, widząc cebulkę tulipana leżącą na ladzie w sklepie spożywczym i wyobrażając sobie, że jest jadalna, schował ją do kieszeni i wyszedł. A jednak ta żarówka była jedną z najcenniejszych. Zauważywszy jej stratę, właściciel domyślił się, że najprawdopodobniej została porwana przez marynarza, który przed chwilą stał przed jego ladą, i pobiegł za nim. Zastał marynarza już krojącego cebulę i przygotowującego się do zjedzenia z nią śniadania. Na próżno przestraszony marynarz zapewniał, że cebula wcale nie jest smaczna i że jest gotów ją oddać, kupiec pozostał nieubłagany. Wezwano policję, marynarza postawiono przed sądem i skazano na sześć miesięcy więzienia. Innym razem pewien młody człowiek podczas rozmowy zaczął mechanicznie usuwać jedną skórkę po drugiej z cebuli i usunął ją całkowicie. Jakie było jego przerażenie, gdy ta żarówka okazała się słynną wówczas odmianą Van Eyck! Mimo wszystkich przeprosin, wszystkich zapewnień, że zrobił to bez złych intencji, tylko z roztargnienia, właściciel nie chciał niczego słuchać i doprowadził młodego człowieka do sądu, który skazał go na grzywnę w wysokości 4.000 guldenów , a do czasu pełnej zapłaty grzywny powinien przebywać w więzieniu. Jednym słowem zamiłowanie do gry giełdowej tymi cebulami i ceną za nie osiągnęło tak kolosalne rozmiary, że rząd holenderski zmuszony był interweniować w tej sprawie i położyć kres tej niebezpiecznej i korupcyjnej spekulacji obyczajowej. I tak przedstawiciele holenderskich stanów generalnych, zebrani 27 kwietnia 1637 roku w Haarlemie, wydali ustawę, zgodnie z którą wszelkie transakcje cebulkami tulipanów uznawali za bezwarunkowo szkodliwe, a wszelkie spekulacje surowo karali. Wtedy otrzeźwiany, po części wstrzymaniem wypłat, po części surowością wdrażania przyjętego przez rząd prawa, tłum zaczął stopniowo ochładzać się w tej grze. Ceny cebulek zaczęły gwałtownie spadać i wkrótce co bardziej ostrożni, wyciągnąwszy jak najszybciej swoje pieniądze, pospieszyli do rozważnego odwrotu, a pasjonaci, jak to zwykle bywa, znaleźli się z cebulkami, które straciły wszelką wartość w ich rękach. Tak zakończyła się gra na kwiaty, nie mająca sobie równych w dziejach ogrodnictwa – gra, która pogrążyła wielu ludzi w skrajnej nędzy i wzbogaciła się głównie tylko oszustom. Co ciekawe, ciekawym pomnikiem tej tulpomanii, która szczególnie silnie rozwinęła się w latach 1634-1637, była inskrypcja zachowana na płycie na ścianie domu przy Goora Street w Amsterdamie, która mówi, że dwa kamienne domy stojące przy tej ulicy (zburzone w 1878) kupiono w 1634 roku za 3 cebule tulipanów. Talerz ten został zakupiony przez słynnego holenderskiego ogrodnika Kreelage i jest przechowywany w jego muzeum. Ale jeśli od tego czasu tulipan stracił wszelkie znaczenie dla spekulantów, miłośników gry giełdowej i łatwych pieniędzy, to nadal był przedmiotem z jednej strony podziwu, z drugiej wyrzutu dla poetów i pisarzy oraz odegrał znaczącą rolę w estetyce. Nawet wtedy wszechmocna moda wszędzie domagała się wizerunku cudownego tulipana. Rysunki tulipana pokrywały wszystkie materiały, jego wizerunki były tkane na najdroższej brabanckiej koronce, a nawet pojawiały się na obrazach olejnych współczesnych malarzy holenderskich. Powstały nawet całe szkoły rysunku kwiatowego, w których tulipan odgrywał wybitną rolę, a wspomnienia tego kultu tulipana przetrwały do naszych czasów w obrazach tak wybitnych artystów jak Van Huysum, Ferendal, Havermans, De Geer.. . Jeśli chodzi o tulipana w poezji, francuski poeta XVIII wieku Boisjolin napisał o nim cały wiersz: „Przemiana tulipana”, w którym śpiewa, naśladując Hafiza, cudowną, czarującą dziewczynę, kochankę jego serca; oraz Alexandre Dumas père – powieść poetycka „Czarny tulipan”, w której przedstawia rolę tego kwiatu w Holandii. Ale pisarze niemieccy patrzą na niego jak na kwiat bez duszy, kwiat zewnętrznego piękna, symbol pustej kobiety goniącej tylko za ubraniami. Afshprung mówi o dumnym pięknie: „Jak tulipan masz piękną twarz, ale jak tulipan jesteś pusty”. Kleist w swoim wierszu „Wiosna” traktuje go przyjaźniej, ale Goethe mówi o tulipanie w ten sposób: „Nigdy nie czcij pustego ducha”. Ogólnie rzecz biorąc, Niemcy zawsze traktowali tulipana jakoś chłodno, a nawet kpiąco nazywali brzydki kufel „tulpa”; pod tym nazwiskiem była znana na przyjęciach u Bismarcka.
Tulipan jest traktowany znacznie bardziej poetycko w Anglii, gdzie w bajkach zawsze służy jako kołyska dla małych elfów i innych maleńkich fantastycznych stworzeń. Tak więc w hrabstwie Devonshire istnieje opowieść, w której mówi się, że wróżki, nie mając kołysek dla swoich maluchów, umieszczają je na noc w kwiatach tulipanów, gdzie wiatr je kołysze i kołysze. Pewnego dnia, jak głosi legenda, pewna kobieta, idąc nocą z latarnią do swojego ogrodu, gdzie rosło wiele tulipanów, ujrzała w nich kilka śpiących ślicznych okruchów. Była tak zachwycona tym niezwykłym widowiskiem, że jeszcze tej samej jesieni zasadziła w swoim ogrodzie więcej tulipanów, tak że wkrótce było ich dość, by pomieścić dzieci wszystkich okolicznych czarodziejek. Potem, w jasne księżycowe noce, chodziła tam i godzinami podziwiała te maleńkie stworzenia, śpiące słodko w satynowych kubeczkach tulipanów delikatnie kołyszących się na lekkim wietrze. Z początku wróżki były zaniepokojone, bojąc się, że ta nieznana kobieta skrzywdzi ich maluchy, ale potem, widząc z jaką miłością je traktuje, uspokoiły się i chcąc jej z kolei podziękować za taką dobroć, dały jej najjaśniejsze tulipany kolor i wspaniały, jak róże, zapach. I pobłogosławili tę kobietę i jej dom, aby towarzyszyło jej we wszystkim szczęście i powodzenie aż do śmierci. Ale ta radość trwała dla wróżek, dopóki żyła; kiedy umarła, bardzo skąpy krewny odziedziczył dom i ogród. Człowiek chciwy i bez serca najpierw zniszczył ogród, uznając, że nie opłaca się sadzić kwiatów, a potem zasadził w nim ogród i obsadził pietruszką. Taki niegrzeczny czyn bardzo rozgniewał małe stworzenia i każdej nocy, gdy tylko zapadła zupełna ciemność, gromadziły się tłumnie z pobliskiego lasu i tańczyły na warzywach, wyrywając i łamiąc ich korzenie oraz pokrywając ich kwiaty kłębami kurzu, tak że przez wiele lat warzywa nie mogły rosnąć, a nawet w pietruszce wszystkie liście, gdy tylko się pojawiły, były zawsze postrzępione, podarte na strzępy. Tymczasem grób, w którym pochowano ich dawną dobrodziejkę, był zawsze cudownie zielony i pokryty bujnymi kwiatami. Wspaniałe tulipany, które stały na samym jej szczycie, świeciły najjaśniejszymi kolorami, wydzielały cudowny zapach i kwitły aż do późnej jesieni, kiedy wszystkie inne kwiaty już dawno zwiędły. Minęło jeszcze kilka lat, a skąpego mężczyznę zastąpił jeszcze bardziej bezduszny, zupełnie nieświadomy piękna krewny. Wyciął wszystkie okoliczne lasy i całkowicie porzucił grób. Była deptana pod stopami przechodniów, tulipany były podarte, połamane, a wróżki musiały przenieść się daleko od swojego rodzinnego miejsca. I od tego czasu, dodaje opowieść, wszystkie tulipany straciły swój wyjątkowy kolor i zapach i zachowały je tylko na tyle, by nie zostały całkowicie porzucone przez ogrodników. Podsumowując, powiem, że jeśli nie było legendy o luksusowym tulipanie orientalnym, to istnieje następująca interesująca legenda o naszym skromniejszym żółtym europejskim krewnym. Mówią, że kiedyś ludzkie szczęście było zamknięte w szczelnie zamkniętym złotym pąku tego kwiatu i że nikt nie mógł się do niego dostać, chociaż próbowali wszelkimi sposobami: niektórzy siłą, niektórzy przebiegłością, niektórzy zaklęciami. A legenda głosi, że do tego kwiatu szli starzy i młodzi, zdrowi i kalecy, królowie ze wspaniałym orszakiem i żebracy z kijami, bogaci, próżniacy i biedni o zrogowaciałych rękach, szli robotnicy. Tłumy przychodziły, tłumy odchodziły… ale wszystko na próżno – szczęście nie było im dane. Ale pewnego dnia biedna kobieta przechodziła przez łąkę, na której rósł taki kwiat. Szła blada, wyczerpana, prowadząc swojego synka za rękę, gdy nagle zauważyła z daleka złoty pączek, o którym tyle słyszała. Nie myślała oczywiście o ujawnieniu tego, wiedziała, że to absolutnie niemożliwe, ale chciała tylko spojrzeć na kwiat, który zawierał to szczęście i cień, którego nie widziała przez całe życie i którego westchnęła. niejeden raz w trudnych chwilach swojego życia. . Powoli, powoli, z bijącym sercem zbliżała się do niego... gdy nagle jej synek, widząc genialny pączek, wyrwał się jej z rąk i z głośnym śmiechem, wymachując rękoma, rzucił się do kwiatka. I - och, cud! Och niespodzianka! - w tym samym momencie pączek sam się otworzył... To, czego nie zdziałała ani siła, ani zaklęcia, dokonał radosny, beztroski śmiech dziecka, bo przecież dzieciństwo to tak naprawdę jedyny czas w całym naszym życiu, kiedy czasem prześwituje prawdziwe szczęście. Tulipan jest również uważany za ten sam kwiat szczęścia w górach Turyngii, w wiosce Allendorf, gdzie kiedyś znajdował się klasztor. Po ruinach tego klasztoru, jak mówią, młoda dziewczyna ubrana cała na biało wędruje, a tam, gdzie przejdzie, tam zakwitnie ten kwiat. Najprawdopodobniej są to echa tego, co naprawdę się wydarzyło: być może jakiś mnich posadził tu tulipany. Ale wiara trwa. Mówią, że jeden pasterz znalazł niedawno takiego tulipana tam, gdzie przechodziła ta kobieta. Nie wiedząc, co z nim zrobić, zerwał go i włożył do kapelusza, aby wieczorem podarować narzeczonej lub komuś z bliskich. Ale właśnie w tym momencie źrebię uciekło. Gonił go i szukał prawie do wieczora. A kiedy wrócił, zupełnie zapomniał o kwiatku i pamiętał go już w domu. Na powrót było już za późno, a poza tym najprawdopodobniej zgubił go już podczas poszukiwań źrebaka. Więc machnął ręką - co możesz zrobić. Ale od tego dnia zaczął więdnąć, więdnąć, a dwa miesiące później już go nie było. Autor: Zołotnicki N. Tulipan. Opis botaniczny, historia roślin, legendy i tradycje ludowe, uprawa i zastosowanie
Kiedy kwitną tulipany, ziemia się raduje i z nadmiaru szczęścia rozdaje każdemu napotkanemu różnokolorowe okulary: śnieżnobiałe i palące szkarłaty, i aksamitne fiolety, i ciemnoczerwone, i żółte, dźwięczące światłem słonecznym . Najwcześniejsze informacje o tulipanach odnoszą się do dzieł literackich Persji. Tutaj kwiat był znany jako „dulbash” lub „turban” - turecki turban. Wielu perskich poetów śpiewało kwiat w swoich utworach, a Khafi powiedział: „Nawet sama róża nie może się równać z jej dziewiczym urokiem”. Legenda o nim dotarła do nas z czasów starożytnych. Szczęście było zawarte w złotym pąku żółtego tulipana. Nikt nie mógł osiągnąć tego szczęścia, ponieważ nie było takiej siły, która mogłaby otworzyć jego pączek. Ale pewnego dnia po łące szła kobieta z dzieckiem. Chłopiec wyrwał się z ramion matki, podbiegł do kwiatu z dźwięcznym śmiechem i złoty pączek się otworzył. Beztroski, dziecinny śmiech dokonał tego, czego nie mogła dokonać żadna siła. Od tego czasu zwyczajem stało się dawanie tulipanów tylko tym, którzy doświadczają szczęścia. W Stambule i innych miastach Turcji corocznie odbywały się festiwale tulipanów, które zaowocowały barwnymi występami, a najpiękniejsza dziewczyna została wybrana królową uroczystej procesji. W 1554 roku wysłannik cesarza austriackiego Ogye de Piekbek ujrzał w ogrodzie tureckiego sułtana kwiaty, które z wdziękiem i pięknem zwróciły jego uwagę. Ambasador kupił partię cebulek i przywiózł je do Wiednia. Kwiaty przybywają do Węgierskiego Ogrodu Roślin Leczniczych, którym kierował holenderski botanik Earl del Eclu, lepiej znany jako Clusius. Dużo podróżował i obserwował życie roślin. Jest właścicielem łacińskiego tłumaczenia monografii Garcio de Orta o roślinach leczniczych Indii oraz książki Nicholasa Monardesa o roślinach amerykańskich. Wkrótce na dworach królewskich pojawiają się tulipany. Teak, w XVI wieku Fryderyk Wilhelm miał 216, a hrabia Pappenheim - 500 nowych odmian tulipanów. Opracowano nawet album zawierający 71 rysunków kwiatów, który jest obecnie przechowywany w bibliotece publicznej w Berlinie. Ale głośna chwała tulipanów miała dopiero nadejść. Ani jeden kwiat nie stanie się przedmiotem takich pasji, niesamowitych historii i przygód. Za zasługę Clusiusa należy uznać to, że w 1570 roku przywiózł cebulkę tulipana do holenderskiego miasta Lejda. Historia ogrodnictwa w Holandii rozpoczyna się wraz z otwarciem ogrodu botanicznego Uniwersytetu Leiden, założonego w 1587 roku, w którego murach zaczął pracować słynny botanik i ogrodnik Clusius. Warunki glebowe i klimatyczne Holandii (słowo „Holandia” oznacza „Nizinę”) okazały się bardzo sprzyjające dla tulipanów. Holenderscy artyści i poeci poświęcili tulipanowi wiele obrazów, wierszy, legend i opowieści, ale najciekawsza jest prawdziwa historia. Tulipany zaczęto hodować na ulicach i placach Amsterdamu i innych miast Holandii, obsiano nimi całe pola, hodowano nowe odmiany, które były bardzo drogie. Tak więc za niektóre nowe odmiany można było kupować domy, a nawet całe majątki. Apogeum emocji osiągnęło w latach 1634-1637, kiedy to za jedną cebulkę odmiany Admiral Enkhusien zapłacono sześć tysięcy guldenów, a za cebulę Semper Augustus – trzynaście tysięcy. „Kwiat Holandii, jestem młodym tulipanem, // I jestem tak piękny, że flamandzki skąpiec da // Za kilka cebulek cały blask archipelagu, // Cała Jawa, jeśli mój obóz jest świeży i dumny” — napisał Theophile Gauthier. Za cebulę namiestnik zapłacił dwadzieścia cztery ćwiartki pszenicy, czterdzieści osiem ćwiartek żyta, cztery tłuste byki, osiem świń, dwanaście owiec, dwie beczki wina, cztery beczki piwa, dwie beczki masła, cztery funty sera , kilka sukienek i srebrny kielich. Za cebulę trzeciego gatunku dali powóz i parę koni. Zachowała się stara rycina przedstawiająca białego tulipana Gudy z czerwonymi plamami. Ten tulipan kosztował półtora tysiąca guldenów, co jest zaznaczone na rycinie. W Amsterdamie przy ulicy Goora w 1634 roku kupiono dwa kamienne domy za trzy cebulki tulipanów, o czym świadczy napis na kamiennej płycie, która znajduje się w miejscowym muzeum.
Teraz trudno w to uwierzyć, ale w tamtych czasach wokół tulipana szalały prawdziwe namiętności. Tak więc Murzyni z Gaarlsmy chcieli mieć własnego czarnego tulipana i zwrócili się do wszystkich botaników świata z prośbą o spełnienie ich prośby. Zwycięzcy obiecano nagrodę w wysokości stu tysięcy złotych guldenów. Ten tulipan miał powiedzieć światu, że czerń jest nie mniej piękna niż inne uznane kolory. A poza tym byłby symbolem ucieleśniającym piękno ludzi czarnej skóry. Botanicy długo walczyli o porządek Haarlem, ale wszystko bezskutecznie; jedna porażka po drugiej prześladowała ich. Botanicy i ogrodnicy, zawiedzeni licznymi eksperymentami, całkowicie stracili nadzieję na sukces i nagle jednemu z nich wyrósł czarny tulipan, jak południowa noc… Niósł w sobie tajemnicę zmierzchu i ich tajemnicę, a jej śliwkowy odcień, jak przypominały o zbliżającym się świcie. Liliowy welon tak mu pasował, że czerń stała się piękna. Na cześć narodzin niezwykłego czarnego tulipana 15 maja 1637 r. Ogłoszono wspaniałe święto. Na uroczystość zaproszono wszystkich czołowych botaników i ogrodników świata. Święto rozpoczęło się czymś w rodzaju karnawałowej procesji: mężczyźni w czarnych sutannach szli centralną ulicą Gaarlem zamiast pochodni, unosząc w dłoniach jasnoróżowe, białe, czerwone, pomarańczowe i żółte tulipany. Za mężczyznami nieśli nosze pokryte śnieżnobiałym aksamitem, pośrodku którego wznosił się kryształowy wazon, a z wazonu patrzyli na świat, otwierając zdumione płatki, czarno-fioletowy tulipan... Oto jak naoczni świadkowie opisali to wydarzenie: "15 maja 1637 r. całe Towarzystwo Ogrodnicze z Haarlemu zebrało się wczesnym rankiem w Haarlemie. Pogoda była wspaniała. Słońce świeciło jak w lipcu. Przy uroczystych dźwiękach muzyki procesja przed ratuszem szedł prezes Towarzystwa Ogrodniczego w Haarlem, M. Van, Sintss, ubrany w czarno-fioletowy aksamit i jedwab koloru tulipana, z ogromnym bukietem. ogrodnika, który przyniósł ten cud, a na prawo od niego nieśli wielką zamszową sakiewkę, w której znajdowała się nagroda miasta przeznaczona na rozwój tego tulipana - sto tysięcy guldenów w złocie. Po dotarciu na Plac Ratuszowy, gdzie ustawiono scenę udekorowaną girlandami kwiatów, procesja zatrzymała się. Muzyka zagrała uroczysty hymn, a dwanaście ubranych na biało młodych dziewcząt z Haarlem wniosło tulipana na wysoki cokół ustawiony obok tronu Księcia Orańskiego. Wychodząc na scenę w towarzystwie wspaniałego orszaku, książę zwrócił się do zgromadzonych przemówieniem, w którym pogratulował ogrodnikom wyhodowania czarnego tulipana, a następnie, wymawiając nazwisko wybitnego ogrodnika, wręczył mu honorowy pergaminowy list wysadzany z perłami. Szczęściarz był niesiony na rękach. Uroczystość zakończyła się huczną ucztą, którą laureat wyprawił swoim przyjaciołom i ogrodnikom z Haarlemu… „Opisując tak szczegółowo to wydarzenie, naoczny świadek zapomniał o jednym. I zapomniał wymienić ogrodnika, który wyhodował roślinę niezwykłej kolor. Następnie cebule rzadkich odmian zaczęły być cenione jeszcze wyżej wraz z perłami, diamentami i złotem. Kraj zalały wpływy od ogrodników obiecujących wyhodowanie nowych odmian, a liczba tych wpływów była wielokrotnie większa niż liczba wyhodowanych odmian. Tulipany wzbogacały, ale służyły też jako przyczyna ruiny. Aby powstrzymać spekulacje, rząd holenderski wydał specjalny dekret ustalający stałe ceny cebulek.
Z Holandii „epidemia” rozprzestrzeniła się na inne kraje. Do Berlina wysłano XNUMX cebul najdroższych odmian holenderskich tulipanów. Hodowla ich została porwana w Anglii i Francji. W Pałacu Wersalskim uroczystościom towarzyszyły wystawy nowych odmian, a najpiękniejsze tulipany zostały nagrodzone. Panie ozdabiały stroje kwiatami, przypinając je do wyciętych sukienek, co było oznaką bogactwa i szlachetności. W powieści Wicehrabia de Brajslon Aleksandr Dumas opisuje prezent, który Ludwik XIV podarował swojej kochance - „tulipan z Haarlemu o szaro-fioletowych płatkach, który kosztował ogrodnika pięć lat ciężkiej pracy, a króla pięć tysięcy liwrów”. Z czasem asortyment tulipanów znacznie się poszerzył dzięki wysiłkom francuskich ogrodników. W XVII wieku zaczęto uprawiać tulipany papuzie, a w XIX wieku tulipany z jajowatym kwiatem z grupy Cottage, nazwane tak, ponieważ zostały niespodziewanie odkryte w starym przydomowym ogrodzie. W tym samym czasie pojawiły się eleganckie odmiany o kwiatach lilii. Dzikie odmiany tulipanów były znane na Rusi już w XII wieku, ale wtedy nazywano je kwiatami „lola” (w Turcji tulipan nazywa się „lale”). A tulipany ogrodowe są uprawiane w Rosji od początku XVII wieku. Przez długi czas uprawiano je tylko w majątkach zamożnych ludzi. Dziś kwiaty można znaleźć we wszystkich miastach i wsiach. Autor: Krasikow S.
Tulipan, tulipan. Receptury do stosowania w medycynie tradycyjnej i kosmetologii
etnonauka:
Kosmetyka:
Ostrzeżenie! Przed użyciem skonsultuj się ze specjalistą!
Tulipan, tulipan. Wskazówki dotyczące uprawy, zbioru i przechowywania
Tulipany to piękne wieloletnie kwiaty, które wszyscy ogrodnicy kochają za ich jasność i różnorodność. Wskazówki dotyczące uprawy, zbioru i przechowywania: Uprawa:
Przedmiot obrabiany:
Przechowywanie:
▪ Zagraj w grę „Zgadnij roślinę z obrazka”
Udowodniono istnienie reguły entropii dla splątania kwantowego
09.05.2024 Mini klimatyzator Sony Reon Pocket 5
09.05.2024 Energia z kosmosu dla Starship
08.05.2024
▪ Główny powód odkrycia miłości do alkoholu ▪ Zewnętrzna macierz RAID NewerTech Guardian MAXimus 5 TB ▪ Subminiaturowy system GPS MG4100 ▪ MAX44291 - nowy, cichy wzmacniacz operacyjny z niskim dryfem temperaturowym ▪ Mikrochip kontroluje mięśnie
▪ sekcja serwisu Sprzęt spawalniczy. Wybór artykułów ▪ artykuł Szybkie podgrzewanie wody w wannie. Wskazówki dla mistrza domu ▪ artykuł Co samce pchaczy dają swoim dziewczynom podczas zabaw godowych? Szczegółowa odpowiedź ▪ artykuł Półautomat do spawania elektrycznego. Encyklopedia elektroniki radiowej i elektrotechniki ▪ artykuł Ekstrakcja jodu benzyną. Doświadczenie chemiczne
Strona główna | biblioteka | Artykuły | Mapa stony | Recenzje witryn
www.diagram.com.ua |
Polecamy ciekawe artykuły Sekcja 
Zobacz inne artykuły Sekcja 
Najnowsze wiadomości o nauce i technologii, nowa elektronika:
Wszystkie języki tej strony