|
Arabic
Bengali
Chinese
English
French
German
Hebrew
Hindi
Italian
Japanese
Korean
Malay
Polish
Portuguese
Spanish
Turkish
Ukrainian
Vietnamese
DUŻA ENCYKLOPEDIA DLA DZIECI I DOROSŁYCH
Jaka jest istota średniowiecznej Japonii? Szczegółowa odpowiedź
Katalog / Wielka encyklopedia. Pytania do quizu i samokształcenia Czy wiedziałeś? Jaka jest istota średniowiecznej Japonii? Pomimo tego, że Japonia w swoim historycznym rozwoju była w ścisłym kontakcie z Chinami, podobne zmiany zaczęły się tu znacznie później. Koniec VIII wieku w Chinach nastąpił upadek systemu przydziałów. Dla Japonii w VIII wieku. był okresem umacniania państwowej własności ziemi. Przejście do nowej formy feudalnej własności ziemi zakończyło się dopiero w połowie X wieku. W VIII wieku Powstała Monarchia Nar - wczesne państwo feudalne ze scentralizowaną administracją. Stało się to możliwe dzięki zatwierdzeniu państwowej własności ziemi. Nastąpił również wzrost sił wytwórczych. Miało to miejsce przede wszystkim w rolnictwie. Powszechnie stosowano żelazne narzędzia rolnicze. Rozwijał się przemysł wydobywczy. Aktywnie wydobywano żelazo, miedź, złoto, srebro, siarkę i mikę. Nastąpił wzrost handlu. Tak więc w mieście Nara miejsca zostały przydzielone na dwa rynki. Handel tutaj regulowały specjalnie opracowane zasady. Na ten czas wskaźnikowy jest pewien wzrost w dziedzinie edukacji. Powstały szkoły, w które angażowano dzieci osób szlacheckich. Edukacja tutaj była prawie całkowicie oparta na studiowaniu chińskiej literatury i prawa. W monarchii Nar przez cały VIII wiek. walka w klasie rządzącej nie ustała. Odsunięci od władzy przez grupy, które doszły do władzy po zamachu stanu Taika, niektórzy ze starej szlachty plemiennej i niewolniczej starali się przywrócić swoją dawną pozycję. Na czele tej grupy stał klan Otomo. Na czele grupy, która doszła do władzy po zamachu stanu 645, stał klan Fujiwara. W latach 80. VIII wiek walka ta zakończyła się klęską klanu Otomo, co świadczyło o sile powstających stosunków feudalnych. Fujiwara starali się osłabić cesarski dom. Z potwierdzeniem władzy klanu Fujiwara wiązało się przejście od dominacji państwowej własności feudalnej do dominacji własności poszczególnych panów feudalnych. W kraju istniały już takie formy własności ziemi, jak działki „oficjalne” i „szeregowe”, działki zasłużone. Początkowo własność takich ziem była warunkowa, ale stopniowo na tej ziemi wyrosły majątki oparte na majątku ziemskim poszczególnych panów feudalnych. Nowa forma własności feudalnej (743) została w pełni ustanowiona w połowie X wieku. Członkowie rozbudowanego domu Fujiwara, przejmując ważne stanowiska i wiele „działek”, stopniowo przekształcali je we własne majątki. Wraz ze wzrostem ekonomicznej i politycznej potęgi wielkich feudalnych panów, centralna władza państwowa, pod rzeczywistym panowaniem rodu Fujiwara i tylko nominalnymi rządami cesarzy, straciła w kraju wszelkie znaczenie. Wydarzenia z 1069 roku wyraźnie pokazały przejście do rozdrobnienia feudalnego. Nowy cesarz został wyniesiony na tron Domu Fujiwara. Utworzono dwa obozy, które od 1086 r. zajmują stanowisko rządu centralnego w kraju. Panowie feudalni współpracowali z tym czy innym obozem na tyle, na ile było to dla nich korzystne. Toczyła się między nimi zacięta walka o nowe majątki. Zaczęły kształtować się duże grupy panów feudalnych wraz z ich przywódcami. W 1192 roku zwycięzcy ogłosili swojego przywódcę, szoguna Minamoto Yoritomo, władcą państwa. IX-XII wiek w Japonii charakteryzuje rozkwit sztuki. Najwyraźniejszym tego dowodem są rzeźby licznych świątyń buddyjskich, obrazy w pałacach szlachty, a także wszelkiego rodzaju dzieła sztuki użytkowej. Architektura poczyniła wielkie postępy. Szczególnie kwitło malarstwo i muzyka. IX wiek został naznaczony wydarzeniem o wielkiej wadze: powstał własny japoński scenariusz. Do tego czasu Japończycy pisali chińskimi znakami. Nowe pismo było solidne. Przyczyniło się to do szybkiego rozwoju literatury, zwłaszcza beletrystyki. Opiera się na legendach i opowieściach ludowych. Rozwija się też poezja dworska. Są kolekcje - antologie poetyckie. Przez kilkadziesiąt lat toczyła się krwawa walka ze zmiennym powodzeniem, która zakończyła się pod koniec XII wieku. porażka i śmierć Taika. Na czele kraju stali watażkowie (szogunowie), którzy następnie rządzili Japonią aż do rewolucji burżuazyjnej, tak zwanej rewolucji Meiza. Nieograniczona moc w rękach samurajów zachęcała ich do uważania się za lepszych od innych ludzi. Środowisko samurajskie musiało wypracować swój własny specjalny kodeks postępowania, poglądy, moralność. Ten kodeks, który ostatecznie ukształtował się w XII wieku, został nazwany bushido – „droga wojownika”. Jej główną cechą była chęć utrwalania relacji dominacji i podporządkowania, hierarchii wewnątrz samego samuraja. Bushido zalecił samurajskie bezinteresowne oddanie dowódcy, gotowość poświęcenia nie tylko siebie, ale także swoich bliskich służbie wojskowej. Cała treść i orientacja bushido były głęboko zgodne z ideologią buddyzmu, która uległa znaczącym zmianom w środowisku samurajów: zanikła estetyzacja i podziw dla zewnętrznego wyobrażenia, charakterystyczny dla dworskiej szlachty. Stosunek samurajów do buddyzmu miał inne cechy: wyróżniał się silnym fanatyzmem, ślepą wiarą w karmę - nierozerwalny łańcuch przyczyn i skutków, które determinują życie każdej osoby jeszcze przed narodzinami i w kolejnych odrodzeniach, a także los jego potomków , aż do ostatniego pokolenia. Autorka: Irina Tkachenko
Dlaczego spisy w Imperium Rosyjskim nazywano audytami? W 1718 r. dekretem Piotra I rozpoczął się spis ludności w Rosji. Spisy chłopów mieli składać sami właściciele ziemscy. Minęło kilka lat, a właściciele ziemscy nie złożyli informacji. Ci ze szlachty, którzy je przedstawili, jak się okazało, nie pokazali w nich wszystkich chłopów, których posiadali. Groźby kary śmierci i konfiskaty ukrytych dusz nie przyniosły oczekiwanego skutku. W 1721 r. opublikowano „ostatni dekret” – „aby wszyscy, którzy wpadli w tę pomyłkę, mogli zostać skorygowani” i donosił o ukryciu do 1 września. Gospodarze nie chcieli skorzystać z odroczenia i amnestii. Następnie car polecił specjalnie utworzonym urzędom, obsadzonym przez oficerów, dwukrotne sprawdzenie oświadczeń właścicieli ziemskich. Od tego czasu za spisami powszechnymi przyjęta została nazwa „rewizja” (z łac. rewizja). Nawiasem mówiąc, urzędy odkryły wtedy ukrycie miliona męskich dusz.
▪ Jak Hefajstos zemścił się na swojej matce, która wyrzuciła go z Olimpu zaraz po urodzeniu? ▪ Dlaczego masa osoby na równiku jest o około 1% mniejsza niż na biegunie? ▪ Dlaczego miasto nazywa się Rio de Janeiro, chociaż nie stoi nad rzeką?
Maszyna do przerzedzania kwiatów w ogrodach
02.05.2024 Zaawansowany mikroskop na podczerwień
02.05.2024 Pułapka powietrzna na owady
01.05.2024
▪ Wydobycie użytecznych zasobów na Księżycu ▪ Kłopoty z pływaniem w syropie ▪ Światłowód z agaru spożywczego
▪ sekcja serwisu Radioelektronika i elektrotechnika. Wybór artykułów ▪ Artykuł Proteusa. Popularne wyrażenie ▪ artykuł Jakie miasto wyrosło na miejscu opuszczonego lotniska? Szczegółowa odpowiedź ▪ artykuł Piołun estragonowy. Legendy, uprawa, metody aplikacji ▪ artykuł Lampy działają dłużej. Encyklopedia elektroniki radiowej i elektrotechniki ▪ artykuł Mapa kolorów. Sekret ostrości
Strona główna | biblioteka | Artykuły | Mapa stony | Recenzje witryn
www.diagram.com.ua |
Losowy ciekawostka z Wielkiej Encyklopedii:
Zobacz inne artykuły Sekcja 
Najnowsze wiadomości o nauce i technologii, nowa elektronika:
Wszystkie języki tej strony